Экстравагантный неудачник Ричард II

 

richard_1

Очень  удачным для Англии  оказалось начало столетней войны (1337-1453). Одержав блестящие победы над французами под Креси и Пуатье, Эдуард III и его старший сын Эдуард Черный Принц захватили на континенте огромные территории. Большие надежды возлагала английская знать на сына умершего рано Черного Принца Ричарда II (1367-1400 король в 1377-1399), сменившего на троне Эдуарда III, своего деда. Но вместо короля-воина и даже не благородного рыцаря на трон Англии вступил самовлюбленный и тщеславный щеголь. Судя по всему, восторженными рассказами о том, каким героем был его отец, Ричард был сыт по горло. Ему с самого детства пришлось нести  на своих плечах груз чужой славы, который оказался слишком тяжелым для молодого короля.

Будучи высоким и красивым юношей Ричард всегда тщательно расчесывал свои золотистые густые волосы. По слухам он даже изобрел носовой платок и часто мылся — главный признак женственности в глазах средневековых мужчин.  Покровительствуя музыкантам, поэтам и артистам, Ричард собрал обширную библиотеку. Все говорит за то, что Ричард был воспитан в духе Ренессанса, но, к сожалению, совсем иные правили средневековой Англией. С самого начала, после обретения в 10 лет короны, Ричарду пришлось столкнуться с проблемами, которые оказались весьма сложны для его возраста. Несмотря на то, что в 1381г Ричард мужественно противостоял захватившим Лондон мятежникам Уота Тайлера, он еще долго был практически отстранен от дел своими дядьями, сыновьями ЭдуардаIII Джоном Гонтоном, Эдмундом Лангли и Томасом Вудстоком – герцогами Ланкстерским, Йоркским и Глостерским. Будучи закаленными в боях воинами они презирали своего племянника за его связь с праздной молодежью, включавшую графа Оксфордского, ставшего его фаворитом и Роберта де Вера.

Его правление совпало с периодом неудач во Франции, поэтому логика англичан подсказывала, что виной всему непомерные траты монарха с его женскими замашками. Невиданные прежде развлечения появились при дворе. Переполнился дворец всевозможными «массовиками-затейниками и откровенными бездельниками, которые круглосуточно занимались развратом, забавами и чревоугодием. Были перечеркнуты старинные «законы о роскоши», которые регламентировали материал и покрой одежды различных сословий. Экстравагантность нарядов просто поражала. Рукава удлинялись так, что волочились по земле. Мешали ходить неимоверно вытянутые носы обуви, что вынуждало пристегивать их золотыми цепочками к коленям, а порой даже к поясу. Задевали притолоки женские головные уборы. Говорили даже, что более тысячи фунтов стоил наряд у самого Ричарда.

Впал король в тяжелую депрессию после смерти Роберта де Вера. Иногда, молча, с отсутствующим видом подолгу сидел он на троне. Но престола и жизни его лишил необдуманный поступок, а не результат бездействия. Произошла ссора между графом Норфолкским и Генрихом Болингброком, сыном герцога Ланкастерского Джоном Гонтом. В заговоре против короля один обвинил другого. Этим воспользовался Ричард, изгнав обоих из страны. Джон гонт умер через три месяца, что позволило королю конфисковать его огромные имения. После этого, поддержанный большинством знати, Генрих Болингброк вернулся в Англию, где возглавил государственный переворот. И в результате переворота Ричарда заставили отречься от престола, приговорили к пожизненному заключению в замке Понтефракт (недалеко от Лилса) в 1399 г. Вместо него на престол заступил, основатель династии Ланкастеров, Болинброк – Генрих IV. 14 февраля 1400 г. умер Ричард II, последний из Плантегенетов, но как это произошло непонятно: то ли его уморили, то ли сам уморил себя голодом, то ли по приказу опасавшегося за престол нового короля просто убили. Но особой трагедии в этом не было для страны. Правитель совсем иного требовался для Англии в разгар столетней войны.

«В чем смысл жизни» академика Д. Лихачева и смысл, к которому призвал нас Бог.

OFz1xGVOHto

Статья академика Д. Лихачева  «В чем смысл жизни» мне попалась в фейсбуке .

«Можно по-разному определять цель своего существования, но цель должна быть — иначе будет не жизнь, а прозябание. Надо иметь и принципы в жизни. Хорошо их даже изложить в дневнике, но чтобы дневник был «настоящим», его никому нельзя показывать — писать для себя только. Одно правило в жизни должно быть у каждого человека, в его цели жизни, в его принципах жизни, в его поведении: надо прожить жизнь с достоинством, чтобы не стыдно было вспомнить. Достоинство требует доброты, великодушия, умения не быть узким эгоистом, быть правдивым, хорошим другом, находить радость в помощи другим.

Ради достоинства жизни надо уметь отказываться от мелких удовольствий и немалых тоже… Уметь извиняться, признавать перед другими ошибку — лучше, чем юлить и врать. Обманывая, человек прежде всего обманывает самого себя, ибо он думает, что успешно соврал, а люди поняли и из деликатности промолчали. Вранье всегда видно. У людей особое чувство подсказывает — врут им или говорят правду. Но нет доказательств, а чаще — не хочется связываться…

Природа создавала человека много миллионов лет, пока не создала, и вот эту творческую, созидательную деятельность природы нужно, я думаю, уважать, нужно прожить жизнь с достоинством и прожить так, чтобы природа, работавшая над нашим созданием, не была обижена. Природа созидательна, она создала нас, поэтому мы должны в нашей жизни поддерживать эту созидательную тенденцию, творчество и ни в коем случае не поддерживать всего разрушительного, что есть в жизни. Как это понимать, как прилагать к своей жизни, на это должен отвечать каждый человек индивидуально, применительно к своим способностям, своим интересам и т.д. Но жить нужно созидая, поддерживать созидательность в жизни. Жизнь разнообразна, а следовательно, и созидание разнообразно, и наши устремления к созидательности в жизни должны быть тоже разнообразны по мере наших способностей и склонностей. Как вы считаете?

В жизни есть какой-то уровень счастья, от которого мы ведем отсчет, как ведем отсчет высоты от уровня моря. Точка отсчета. Так вот, задача каждого человека и в крупном и в малом повышать этот уровень счастья, повышать в жизни. И свое личное счастье тоже не остается вне этих забот. Но главным образом — окружающих, тех, кто ближе к вам, чей уровень счастья можно повысить просто, легко, без забот. А кроме того, это значит повышать уровень счастья своей страны и всего человечества в конце концов. Способы различные, но для каждого что-то доступно. Если не доступно решение государственных вопросов, что повышает всегда уровень счастья, если они мудро решаются, то повысить этот уровень счастья можно в пределах своего рабочего окружения, в пределах своей школы, в кругу своих друзей и товарищей. У каждого есть такая возможность.

Жизнь — прежде всего творчество, но это не значит, что каждый человек, чтобы жить, должен родиться художником, балериной или ученым. Творчество тоже можно творить. Можно творить просто добрую атмосферу вокруг себя, как сейчас выражаются, ауру добра вокруг себя. Вот, например, в общество человек может принести с собой атмосферу подозрительности, какого-то тягостного молчания, а может внести сразу радость, свет. Вот это и есть творчество. Творчество — оно беспрерывно. Так что жизнь — это и есть вечное созидание. Человек рождается и оставляет по себе память. Какую он оставит по себе память? Об этом нужно заботиться уже не только с определенного возраста, но, я думаю, с самого начала, так как человек может уйти в любой момент и в любой миг. И вот очень важно, какую память он о себе оставляет».

Отреагировав на эту статью комментариями, я решил, что этого мало, поскольку поднятый в ней вопрос касается абсолютно всех, поэтому решил отреагировать статьей.

Академик Лихачев говорит все правильно и возразить тут нечем, но мне кажется, что его рекомендации по обретению смысла жизни больше похожи на ответ «что такое хорошо» «крошке сыну», который «пришел к отцу», потому, что в жизни все гораздо сложнее и неоднозначно. Приведу пример.

На производстве, где я работал, был главный инженер Яценко Юрий Яковлевич. Был он хорошим специалистом, полностью отдавался работе, всеми уважаемым порядочным человеком, словом, прилежное дитя своего времени. Мы с ним часто общались, еще и потому, что я писал о предприятии и о нем, в районной газете. И вот совсем незадолго до своей смерти, беседуя со мной, он неожиданно заявляет: «Ну, вот совсем, абсолютно нет никакого смысла в этой жизни!» — с ярко выраженным разочарованием в голосе рубанул он ладонью в воздухе.

Меня это очень удивило, поскольку у него никаких проблем  с женой и детьми не было, а на работе  всегда все получалось, поскольку никогда ничего не бросал не доделанным и не позволял это никому. Каких-то претензий к нему не могло быть по определению, поскольку в своих поступках он, думаю, многое, если не все из того, что предлагал Лихачев в поведенческой матрице он ежедневно выполнял. Но тогда, что так могло его разочаровать в этой, в целом удавшейся жизни в конце своего пути? Почему ему показалось бессмысленным то, что он добросовестно ежедневно выполнял в «этой жизни»?

А потому, что в «этой жизни», в которой «Природа создавала человека много миллионов лет» смысла не может быть по определению. Ведь чтобы ты ни создавал и ни достигал, в одну секунду рухнет для тебя вместе с твоим уходом. Разумеется, твоими результатами будут пользоваться другие, но лично тебе-то, что от этого?.. Ведь человек так устроен, что основным мотивом его поступков являются желание и выгода (не обязательно материальная). Это только говорят, что кто-то что-то делает ради кого-то, но на самом деле, я считаю, каждый все делает, прежде всего, ради себя, а в результате получается еще ради кого-то. Тот же Петр I «Россию вздыбил на дыбы» ради себя, а не для народа, четверть которого он погубил при этом, но в результате его погони за тщеславием Россия стала могучей державой. Да и в основе воспроизводства человечества лежит, прежде всего, личное удовольствие, а не будь его, то сколько сейчас народу гуляло бы по нашей планете?.. Но нужда и смысл в результатах желания и выгоды нужны только в «этой жизни», точку в которой ставит вера в Природу. А другой веры у Юрия Яковлевича не могло быть, потому что он прожил в стране, где государственной религией был атеизм.

Ситуация радикально меняется, после того как человек обретает Бога, Который в конце пути «в этой жизни» ставит вместо точки – PS – продолжение следует! И тогда жизнь обретает смысл, о котором говорится в тексте Библии. Только канонический текст имеет неправильный перевод, из-за чего имеется немало отталкивающих противоречий, с которыми очень образованные богословы до сих пор никак не могут разобраться. Хотя в действительности никаких противоречий нет, а есть ошибочное понимание. Поэтому ваш покорный слуга предлагает собственные изыскания в этом направлении, и при этом буду использовать современные представления.

Из 1-й главы Библии «Бытие» мы узнаем, что процесс сотворения мира происходил шесть дней. Причем каждый вид сотворения состоял из трех этапов: 1- план-задание, 2- процесс сотворения, 3 — подведение итогов.  Например. «И сказал Бог: да произведет земля душу живую по роду ее, скотов, и гадов, и зверей земных по роду их. И стало так». 1- «да произведет земля…». 2 – «И создал Бог зверей земных…». 3 – «И увидел Бог, что это хорошо». По этой схеме происходили все сотворения, но ситуация изменилась, когда на 6-й день пришла очередь сотворения человека:

26 «И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему, по подобию Нашему; и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле» (Бытие 1:26).

Как видим, приказной тон «да произведет» меняется на призыв, обращение к кому-то еще: «сотворим» принять совместное участие.

27 «И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их» (Бытие 1:27).

И здесь мы видим, что человек создан только «по образу Нашему» и не хватает «по подобию Нашему».

А далее следуют рекомендации сотворенному в дальнейших делах и, подводя итоги сказано:

31 «И увидел Бог все, что Он создал, и вот хорошо весьма. И был вечер, и было утро: день шестый» (Бытие 1:31).

И при подведении итогов обнаруживается, что Бог доволен пока только тем, «что Он создал», то есть, Своей долей сотворения: «по образу Нашему», а, значит, окончательное завершение процесса сотворения может произойти только после сотворения человека «по подобию Нашему». Но кто это должен совершить и к кому еще обращался Бог?

Вывод напрашивается сам – к человеку, которого Он создавал. И поэтому только человеку – единственному из живых существ на земле даны 223 гена, которые отвечают за разум и речь. Благодаря наличию этих ген, только человек способен преодолеть «забор» программы животных инстинктов и быть творческим существом способным изменить и преобразовать свою жизнь.

Поэтому СМЫСЛ ЖИЗНИ человека в «этой жизни» – стать подобием Божьим, к чему призвал нас Создатель в 26-м стихе Бытие! А потом аналогом прозвучал призыв Иисуса Христа: «Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный» (Матфея 5:48). А все остальные занятия человечества – бессмысленная суета, «строительства» в песочнице. И как конкретно встать на путь к «совершенному» много полезного подсказывает академик Д. Лихачев, но все равно этого мало, потому что может служить только определенной частью.

И, если судить по тому, что происходит в мире, человечество даже не пытается откликнуться на предложение Бога в 26-м стихе «Бытие» и продолжает упрямо идти в противоположном  этому направлении. И  ясно одно, что Бог бесконечно терпеть такую ситуацию не станет, о чем подсказывают участившиеся загадочные катастрофы, которые вынуждают официальные источники говорить неправду, потому что правда не поддается научному объяснению.

Потому что «Ну, вот совсем, абсолютно нет никакого смысла в этой жизни!», которая ведет в никуда.

PS. Но не только богословские недоразумения создают проблемы сделанному нам предложению в 26-м стихе «Бытие».

«Нельзя доказать, что Бога нет, но наука делает Бога ненужным» , —  Знаменитый британский физик-теоретик Стивен Хокинг.

Как говорит в своей статье академик Д. Лихачев: «Природа создавала человека много миллионов лет».

Не имея доказательств, и, используя только свой авторитет, наука настойчиво навязывает Природу вместо Бога. А большинство человеческого общества охотно это принимает, потому что Природа ни к чему не обязывает и делай все, что хочешь, поскольку никаких грехов не существует, жизнь одна, а потому в этой жизни нужно побольше урвать. Поэтому нынешнее человечество, несмотря на наличие 223 гена, живет по законам Природы, «где выживает сильнейший». А гены, которые «обслуживают разум и речь», в результате, вынуждены полностью работать на обслуживание этого закона (Природы), включая научно-технический прогресс, особенно в военной области, который сделал бессмысленным наше существование,  даже если твое поведение будет соответствовать тому, чему учит академик Д. Лихачев. Потому что эгоизм и агрессия у животных не могут иметь катастрофических последствий, поскольку  разрушительные возможности этих инстинктов ограничивает заложенная программа. В то же время разум человека способен, преодолеть «забор» заложенной в него программы животных инстинктов и помножить их разрушительные способности во множество раз, поставив, в конце концов, проблему выживания этого мира. 

Ваш покорный слуга не собирается навязывать Бога, как навязывает Природу наука, поскольку считаю, что современный человек достаточно развит, чтобы суметь, опираясь на логику, самостоятельно во всем разобраться и сделать выбор по зову сердца.

 

 

«Образ» и «Подобие» — не одно и то же, а две большие разницы и об этом можно узнать в статье: «БОЖЕСТВЕННЫЙ ЗАМЫСЕЛ. Новая версия происхождения человека» в рубрике «Божественный Замысел» на этом сайте. прим. автора.

 

Король-«милашка».

Henri-III_travesti-en-femmeПоследний монарх династии Валуа – Генрих III правил Францией с 1574 по 1589 г. Безусловно, главный вырожденец и один из самых порочных среди ее королей. В разгар религиозных войн (войн между католиками и протестантами (гугенотами) в 1562-1598) он оказался на троне и умудрился привести свою страну к угрозе распада своим невоздержанным поведением.

Казался нормальным 23-летним повесой Генрих только первое время. Но в 1575 г. его сломила смерть принцессы де Конде являвшейся его любовницей. Чтобы выразить траур по возлюбленной король облачился в отделанные маленькими черепами из серебра и слоновой кости черные одежды. Будучи единственным правителем Франции, он принял участие в процессиях  флагеллантов или бичующихся. Фанатичная до абсурда секта флагеллантов возникла в XIV в. когда эпидемия чумы поразила Европу. Босиком по дорогам, длинными колоннами бродили флагелланты, надеясь такими страданиями искупить грехи. Оказавшись в населенных пунктах, бичующиеся оголялись до пояса и публично секли себя плетьми, на концах которых были вплетены металлические бляшки. Многие придворные и даже кардинал лотарингский присоединились к эксцентричному королю. Но бичевания кардинал не дождался, а прогулявшись босиком, простудился и умер в промозглую рождественскую погоду.

Душевное здоровье Генриха окончательно подорвали дорожные впечатления. Это нашло отражение в том, что после возвращения ко двору, он стал носить странные наряды, чаще всего роскошные женские платья с рюшами. Его трансвестизм становился все более явным,  и льстивые придворные потворствовали прихотям монарха. Король носил высокую прическу, серьги, браслеты, спал в маске для лица и злоупотреблял макияжем. Его окружала компания знатных молодых людей, в которых удивительно сочеталась мужская заносчивость с женской утонченностью. Окружавших Генриха молодых людей называли миньонами, что означало «милашки» в переводе с французского. Уподобляясь королю, они, завивая волосы, сооружали замысловатые прически и, в соответствии с модой проституток того времени, увенчивали их крошечными шляпками. Головы парней казались лежащими на огромном подносе из-за внушительного диаметра гофрированных воротников — фрезов. Азартные игры, кутежи, амурные забавы составляли основу времяпрепровождения миньонов. Гуляя по городу, им нравилось оскорблять прохожих и затевать дуэли с дворянами. Весть об их приближении опустошала улицы.

 

И все-таки, бисексуальный разврат был главным развлечением Генриха и миньонов. Луи де Гаст выделялся среди многочисленных королевских любовников. Чтобы угодить своему пассии, Генрих ходил в изящных дамских туфельках с шелковыми чулками, красил губы, пудрился, выщипывал брови, носил зубные коронки и увешивал себя украшениями.

Не только придворные более традиционных взглядов, но и большинство французов ненавидели миньонов. Олицетворяя собой порок, и оказывая тлетворное влияние, фавориты практически оградили подданных от своего короля. Осыпая миньонов титулами и подарками, Генрих допустил худшее из зол – позволил определять государственную политику своим нетрадиционно ориентированным гулякам. Особенно преуспели в этом герцоги д, Эперон и де Жуаез, планы которых для короля и всей Франции были губительны.  Свои стремления они направили на избавление от главных своих соперников – лидера гугенотов Генриха Наварского и герцога де Гиза, вокруг которого объединилась так называемая Католическая лига, поддержанная Филиппом II.

Де Гиз провозгласил себя наместником короля и вынудил бежать его из Парижа, а потому первый удар было решено нанести по де Гизу. В Блуа король повелел убить герцога. 23 декабря 1588 г. Де Гиз прибыл во дворец на аудиенцию с королем, где королевские телохранители, окружив его, закололи. Серьезно осложнившаяся ситуация в стране вынудила короля на объединение с Генрихом Наварским, чтобы совместными усилиями двинуться на Париж для подавления восстания католиков. Но последнего представителя династии Валуа на французском троне Генриха III неожиданно зарезал фанатичный монах-доминиканец Жак Клеман. На трон формально вступил гугенот Генрих IV, первый из династии Бурбонов, который перешел в католичество в 1598 г. Но только после разгрома в боях своих французских и испанских противников он приступил к управлению всей страной.

БОЖИЙ ДОПИНГ (Причина неожиданного выступления сборной России на ЧМ 2018).

KMO_165540_00531_1_t222_224225

Прошедший Чемпионат Мира по футболу в России принёс немало сюрпризов, но главный из них, безусловно, – результат сборной России, которого никто не ожидал!

После провала на Кубке конфедераций, в серии товарищеских игр и семидесятого места в рейтинге ФИФА для сборной России заветным пределом все дружно отводили лишь выход из группы, после которого дальнейшее продвижение нашей сборной просто исключалось. Потому что «детский сад» после этого заканчивался, и предстояло иметь дело с такими командами, как Испания, Португалия, имевших в своих рядах звезд мирового футбола и чемпионские звания мирового и европейского чемпионатов. Но автор этих строк не являлся участником этого всеобщего единодушия и даже ожидал большего от нашей сборной, а в своих прогнозах лишь отделывался дежурным: «посмотрим». И вот почему.

В прошлом году (16.02.2017) на своем сайте (http://paraclete2.ru, рубрика  «Разное») я выложил статью  «Размышления над истоками деградации футбола России, и возможное преодоление кризиса (взгляд с трибуны)». После ностальгии и размышления о современных проблемах в конце статьи я обратился с просьбой к Богу: «Со своей стороны, как давнишний болельщик, хочу попросить Бога, чтобы Всевышний помог команде «Ростов» добиться максимальных результатов, на которые эта команда способна. А вместе с ней пожелать этого же сборной России! Сколько же можно безрезультатно «болеть»?! Пора бы, наконец, и «выздороветь» долгожданным результатом!»

Статья была выложена на сайте накануне игры «Ростова» в ЛЕ со «Спартой». Выигрыш «Ростова» у «Спарты» 4:0 меня обнадежил, и я даже решил, что моя просьба начала получать отклик! После была равная борьба с «Манчестер Юнайтед», которая закончилась 1:1 на поле в Ростове, а в гостях больше повезло хозяевам 0:1, еще и потому, что «Ростов» понес ощутимые потери в составе (Гранат и Калачев). Особенно сказалось отсутствие Калачева. В результате М Ю завоевал кубок ЛЕ и «Ростов» у него был главным соперником.

После этого в чемпионате РФПЛ все команды в игре с «Ростовом» уходили в глухую оборону, и ни о каких ответных атаках никто даже не помышлял. Огрызнуться предпринял попытку только «Спартак» (будущий чемпион страны в том сезоне), за что «Ростов» его разгромил 3:0!

Исходя из всего этого,  я даже пожелал в своей статье порекомендовать «Ростов» в качестве базовой команды  для сборной России в предстоящем ЧМ в России. Наконец у нас появилась команда европейского уровня, сумевшая обыграть «Баварию» и достойно выступить на равных с другими европейскими лидерами!

Но кроме этого предложения, в этой статье я привел высказывания одного из болельщиков:

«Владимир Дыкин

22.07.2016, 18:47
«Все идет к тому, что никому сильный ростовский клуб с шансами еще раз ворваться в первую пятерку не нужен. Вообще никому, кроме фанатов и игроков «Ох как прав автор, С. Горин. Можно было не писать больше ничего в этой статье о «болезни» Бердыева, о конфликтах между менеджерами клуба, о поумневших конкурентах…Проблема в том, что сильный «Ростов» не нужен РФС, где на много лет вперед расписали футбольные клубы — участников ЛЧ и ЛЕ от России. «Незапланированный» успех ФК «Ростов» как снег на голову футбольным чиновникам. Такое уже случилось, когда «Ростов» в 2014 году завоевал Кубок России. Успех ростовского клуба застал врасплох организаторов настолько, что Кубок победителям вручали, не выгравировав имя команды. И тогда, в 2014 году, и теперь команду «топили»: лишали права на участие в ЛЕ, натравливали мельдониевых комиссаров, запрещали регистрацию новых игроков, обложили штрафами. Уверен, что «рука Москвы и Питера» оказывает давление на губернатора области, чтобы убрать конкурента. Он хоть и из местных, но назначен на должность из Подмосковья. И о своем политическом будущем думает и «прислушивается» к советам сверху…». И, судя по всему, «прислушался» к словам главы РФС В. Мутко: «- Что касается Бердыева, то он возвращается в свой клуб. Чем больше «конкурентоспособных клубов будет, тем лучше. Ресурсы хорошие в Казани, стадион прекрасный, — цитирует «Р-Спорт» Мутко». «Ресурсы хорошие», «стадион прекрасный» — вот и все представление о футболе у руководства РФС об этой игре, а то, что разваливается перспективная команда, которая создается не только «ресурсами» и «стадионами»…. Команда может состояться только тогда, когда совпадают помимо мастерства игроков, еще и уровень взаимопонимания, тактического мышления, характеры и много еще чего, что в итоге образует единое целое. Даже хороший игрок может уйти в другую команду, но там у него может ничего не получаться, потому что там многие его компоненты просто не состыкуются с остальным организмом команды, в которой он окажется инородным телом. Ведь какой «ресурс» имеет «Зенит», а на что он стал похож после ухода из него Дика Адвоката, хотя руководство клуба легко отдает 20 млн $ при покупке игрока !? Нет, не всё решают деньги и пятое место «Зенита» в прошлом сезоне — тому доказательство.

И потому как уходил из «Ростова» К. Бердыев «домой», откуда его в свое время со скандалом выгнали, видно, что непросто ему все это далось. Ведь не «ресурсами» создавал Бердыев «Ростов», которых там постоянно не хватало, а тем, что в деньгах и прочих подачках не измеряется. Вот потому ему и удалось создать команду единомышленников, играющих в современный футбол, приносящий удовлетворение и полную самоотдачу самим футболистам. Ведь индивидуальное мастерство игроков «Ростова» гораздо уступало  игрокам «Атлетико», «Баварии», МЮ, но они противопоставили командную игру, которая уравнивала разницу в классе. И именно такая игра нужна была сборной  России, потому что в нашем футболе почему-то никак не вырастают Месси, Роналдо…, хотя юношеский футбол демонстрирует высокие результаты.

Очевидно, что причина заключается в самой организации футбола страны, которая основные ориентиры направляет на «ресурсы» и «стадионы», что позволяет оказавшемуся в тени  «ориентиров» футболу, особо не напрягаясь, получать то, за что в европейских клубах нужно крепко вкалывать. И пример разгрома «Ростова» подсказывает, что нельзя провинциалам посягать на столичный комфорт, развращать болельщиков, приученных  по европейским меркам радоваться малому. Ведь за полвека моих футбольных наблюдений сборная Германии, с которой сборная СССР в 1966 г. играла на равных в полуфинале ЧМ  Англии, стала трижды чемпионом мира, сборные Аргентины, Франции (до этого не были чемпионами) дважды, стала чемпионом Испания, добились успехов Голландия (дважды в финале), Польша (дважды третье место), Турция (третье место), Хорватия (финал ЧМ и третье место). Я специально не назвал Бразилию и Италию, а только тех, кто до ЧМ в Англии не бывал чемпионом. И только для сборной СССР-России по-прежнему было проблемой выход из группы, а то и попадание на чемпионаты мира и Европы. По всему видно, что болезнь носит хронический, устойчивый характер и серьезного лечения на самом деле никто не предпринимает, видимо, потому что основной целью являются «ресурсы» и «стадионы», из-за чего нет дела до «лечения» самого футбола, а болельщиков всегда может успокоить проплаченное СМИ.

После ухода из «Ростова» К. Бердыева вслед за ним ушла и часть игроков, а другая часть  отправилась в «Зенит» из тех, кого он привел в команду. Меня это расстроило и я даже решил, что моя просьба не получила отклик, но позднее, хорошо подумав, пришел к другой мысли. Ведь, если бы «Ростов» победил тогда «Манчестер Юнайтед», а позднее стал бы победителем ЛЕ, то все лавры достались бы  К. Бердыеву, а участие Бога в этом никто бы и не заметил…. Разумеется,  такое не могло устраивать Небеса, потому что намек на участие Бога в таких случаях – обязателен, поскольку Всевышний просто так тоже ничего не делает. Следовательно, в вопросе с «Ростовом», думаю, еще окончательная точка не поставлена, а новому тренеру необходимо пахать вдвойне и только ради футбола, потому что Бог может оказать помощь, но работать за него все равно не будет. Бог может оказывать нам помощь, но свою работу мы должны выполнять сами и, ни на кого, и, ни на какие чудеса не рассчитывать. И, если с просьбой насчет «Ростова» вроде бы прояснилось, но вот как будет разруливаться ситуация с просьбой насчет сборной, поскольку следующий ЧМ ждать целых четыре года, поэтому хоть что-то должно же произойти сейчас?

Новым тренером сборной России был назначен С. Черчесов и СМИ в связи с этим объявили, что базовой командой сборной России будет «Спартак», что меня несказанно разочаровало, поскольку нынешний «Спартак» это далеко не времен Черенкова и Гладилина. Шальные деньги нынешних столичных клубов позволяют им приобретать дорогостоящих иностранных легионеров, которые и делают в них основную погоду, поэтому игроки отечественного розлива этих клубов могут и не оказаться полезными для сборной.

И мои опасения оправдались: с этой «базой» сборная России проиграла в Кубке конфедераций, печальной оказалась статистика товарищеских встреч и особенно жалко она выглядела накануне Чемпионата в товарищеских встречах со сборной Бразилии и Франции, игроки которых просто не позволяли нашим владеть мячом и сразу его отнимали, как только он оказывался у наших футболистов.

Но тут неожиданно происходит событие, которое вносит некоторые коррективы: 15 марта получает травму Кокорин (разрыв крестов), которая лишает его возможности участвовать в ЧМ. И место Кокорина занимает, наконец,  Артем Дзюба, к которому судьба была просто несправедлива.

Четыре года назад меня возмущало то, что Фабио Капелло не взял Дзюбу в Бразилию, при этом всячески благоприятствовал Кокорину, хотя тогда и сейчас я считаю, что Дзюба эффективней Кокорина при реализации голевых моментов, особенно на втором этаже. И помню как в игре, кажется с Алжиром, стоя перед воротами в выгоднейшей ситуации, Кокорин получает пас и просто подставляет голову, ударившись о которую мяч летит выше ворот. Да окажись на его месте Дзюба, то он порвал бы сетку мячом! И мне кажется, Капелло специально не брал Дзюбу и не давал играть Дзагоеву, потому что ему у нас были нужны только деньги, а не хорошая игра сборной, болельщиком которой он не мог быть. Тем более что игра сборной это всегда политика, особенно по отношению к России, и с него, наверное, могли бы спросить…. Да и земляк Манчини, думаю, специально прятал на скамейке запасных Дзюбу и Полоза, чтобы они не были в поле зрения  руководства сборной, а все время выставлял Кокорина, потому, что не хотел допустить лучших игроков в сборную страны. Поэтому Дзюба был вынужден уйти из «Зенита» в тульский «Арсенал» на меньшую зарплату, чтобы показать  свою игру руководству сборной. А вот Полоз, думаю, совершил глупую ошибку своим переходом в «Зенит», где его ожидала судьба Вани Новосельцева – перспективного защитника для сборной.  

Унынию болельщиков накануне игр ЧМ добавляло объявленное 70-е место в рейтинге ФИФА. Но ваш покорный слуга даже в этой ситуации продолжал надеяться, потому что моя надежда опиралась на веру. И чудо произошло, хотя честно скажу, что я ожидал большего, но, видимо, Бог решил: «хорошего понемножку», а то еще подавимся от эйфории, да и других не нужно так резко обделять, а нам еще необходимо серьезно поработать для того, чтобы заслужить более высокие титулы после того, что получили.

И вот что сказал об игре сборной России бывший её тренер Гусс Хиддинк:

««Я охрип, потому что вчера праздновал победу сборной России. Очень приятно, что команда так изменилась по сравнению с тем временем, когда играла в Кубке конфедераций. Конечно, результаты товарищеских матчей не придавали уверенности, но я был удивлён тем, как россияне провели первый матч на чемпионате мира. Сегодня Саудовская Аравия играла на равных с Уругваем.

Физическая подготовка и тактика сборной России меня удивили. И с Египтом тоже была потрясающая игра. Думал, после разгрома Саудовской Аравии команда подойдёт ко второй встрече более консервативно, но они постоянно пытались забить. Мне это очень понравилось. Команда очень хорошо подготовлена, хорошая защита, хорошая полузащита и хорошее нападение», — сказал Хиддинк в эфире программы «Все на матч».

«Физическая подготовка и тактика сборной России меня удивили…команда очень хорошо подготовлена…».

Конечно же, все это приписывается в заслугу Черчесова, но ведь перед самым чемпионатом такие слова были просто немыслимы, особенно после проигрыша сборной Австрии! И что же такое могло вдруг удивить известного тренера, работавшего в прошлом с нашей командой?! А только то, что не вписывается в логические рамки — невозможное! И неслучайно возникли подозрения на применение сборной России допинга, потому что наши футболисты вдруг стали бегать больше всех!

«Подопечные Станислава Черчесова в матче с Саудовской Аравией суммарно покрыли расстояние в 118 км, а в игре с Египтом — 115 км. Это наивысшие показатели среди всех команд.

Столь впечатляющая физическая форма, безусловно, оказалась большим сюрпризом, учитывая наименьший рейтинг ФИФА России (70-е место) среди всех команд чемпионата, — отмечает издание Independent».

Но проверка на допинг ничего не показала….

Кроме того, в матче с командой Саудовской Аравии получил травму Алан Дзагоев, которого сменил Черышев, забивший два мяча, стал подлинным открытием для сборной! А потом совершенно незаметного в игре Смолова сменил Артем Дзюба, который забил классный гол и ставший после этого первым номером в нападении. И таким образом сборная России после этой игры стала совсем другой, в чем, лично я, вижу руку Господа, а остальным – хотите, верьте, а хотите – нет.

PS. Вот мои мнения, оставленные в Твиттере во время во время ЧМ:

 

Владимир Золотарёв Ретвитнул(а) RT на русском

Неужели Черчесов не видел, что Смолов в сборной совершенно никакой? Я уже писал ранее об этом в твиттере, что это «клубный игрок для РФПЛ, но не для сборной». Почему не играл Полоз или Бухаров, которые явно лучше? Дзюбы хватало на один тайм, а потом замены не было….

Владимир Золотарёв добавил(а),

 

 

Владимир Золотарёв Ретвитнул(а) Владимир Золотарёв

Смолов это клубный игрок для РФПЛ, но не для сборной. А вот Полоз привык играть в «Ростове» в командную игру и мог бы быть хорошим напарником Дзюбе, особенно в подыгрыше.

Владимир Золотарёв добавил(а),

 

На широкую турецкую ногу

ottoman-sultans_20_20150212_1967500214

К трогательному сближению привела Крымская война (1853-1856), воевавших против России Османской империи, Великобритании и Франции. Когда на турецкий трон взошел новый султан Абдул-Азиз (1830-1876) для сохранения союза был приложен максимум усилий королевой Викторией и Луи Наполеоном III. Он был приглашен посетить Лондон, Париж с официальным визитом в 1867 г. Но самому султану и его подданным эта поездка сослужила плохую службу.

Своим феноменальным мотовством Абдул Азиз почти обанкротил свою империю, еще до поездки в Европу. Побольше наложниц (выбирать приходилось из 900 женщин) старался впихнуть султан в свою кровать шириной 2,4 м  и весящей больше центнера. Он уминал омлет из дюжины яиц за один присест. Султан был слишком избалованным, но весьма забавным и миролюбивым созданием. Больше, чем могла позволить османская казна, тратил он на себя. Его свержения требовали наводнившие страну революционные группы.

Европейские столицы преподнесли султану массу новых способов получать удовольствия и тратить деньги. Он произвел фурор в британской столице, когда прибыл на празднество на белом коне в ратушу в увешанной орденами и медалями мантии и усыпанной бриллиантами феске. Но королева Виктория посчитала Абдул-Азиза вульгарным и запретила дипломатам его   приглашать. Но баснословные заграничные богатства настолько его поглотили, что даже негативное к нему отношение королевы не смогло испортить султану удовольствие от лицезрения всего этого. И ему захотелось в Стамбул перенести.

Абдул-Азиз пустился во все тяжкие после возвращения из турне. Он каждый вечер обедал с тремя-четырьмя сотнями гостей и 5 тыс. слуг обслуживало  пиршество. 400 музыкантов развлекали эту компанию. Восхищение увиденной в Версале роскошью подтолкнуло султана заказать из литого золота обеденный сервиз, украшенный рубинами и другими драгоценными камнями. Он приказал покрыть перламутром стены одной из комнат дворца. В Европе султану понравились также броненосные линкоры и паровозы. Хотя в Турции не было ни железных дорог для поездов, ни технически грамотной команды для современных кораблей, он купил несколько штук. Несмотря на то, что никто во дворце не умел играть на рояле, султан выписал из Великобритании их несколько дюжин.

Со своей родительницей и шестью женами катался в Европу Абдул-Азиз. Разумеется, не ограничивались и расходы дам. Чтобы «распространять вокруг себя счастье», мать султана в Париже ежедневно покупала по полсотни шелковых платьев и раздаривала их своим служанкам.

Результаты европейского вояжа вынудили усомниться в психическом здоровье правителя турецких сановников. Абдул-Азиз даже лично взялся переписывать учебники, решив приблизить школьное образование к западным стандартам. Результатом такой «корректировки» на редкость субъективно стала выглядеть мировая история. Все упоминания о военных поражениях Турции, а заодно и о христианской религии были вымараны из школьных учебников. Таинственным образом из истории Франции исчезли 25 лет – с 1789 по 1825 г., то есть время прихода к власти Наполеона и когда бушевала Великая французская революция.

Чудачества султана становились все более эксцентричными по мере ухудшения его здоровья. Только правитель империи имел право носить имя «Азиз». По этой причине появляющиеся во дворце люди были вынуждены сменить имена, хотя проследить за всей Турцией было сложно. Кроме этого султану не понравилось, что черными чернилами написаны официальные бумаги, которые заменили на красные. И в лучшие времена турецкая бюрократия турецкая бюрократия не всегда справлялась со своими задачами – теперь от бессилия она вынуждена рыдать. По причине перехода на красные чернила все, что накопилось за пятьсот лет в государственных архивах османской империи, предстояло переписать. Даже только один этот приказ мог весь чиновничий аппарат полностью парализовать. Но и других замечательных идей у султана хватало.

Ловля кур было любимым развлечением Абдул-Азиза. За кудахчущими птицами султан гонялся по дворцовым коридорам, и награждал высшим орденом Османской империи – «За доблесть», после их поимки. С парада участников начиналась каждая вечерняя охота. Обязаны были носить на ленте полученные награды. Султан стал соображать все хуже по мере того как время шло. Боясь, что его могут отравить, он соглашался есть только сваренные лично его матерью яйца вкрутую. Работа была нелегкой, поскольку сын обладал внушительными габаритами. В миниатюрный мешочек из черного крепа, запечатываемый султанской печатью упаковывалось каждое приготовленное яйцо.

Его новая фаворитка – 16-летняя невольница-черкешенка стала очередной статьей расходов для Абдул-Азиза. Пока в 1876 султан был низложен, на ее прихоти он сумел выбросить несколько миллионов фунтов стелингов. Пока сынок в розовой ночной рубашке всхлипывал на плече своей кавказской пленницы, в это же время его мать стремилась дать отпор заговорщикам. Она не утратила профессиональных навыков, поскольку ранее работала банщицей. Точным пинком в пах она вывела из строя военного министра и кулаком отправила в нокаут кого-то из его сообщников, после того как к ней в покои вломились устроившие переворот вельможи. Но даже она не смогла остановить стрелки истории. Времена Абдул-Азиза закончились и он был найден мертвым через несколько дней. Был ли Абдул-Азиз убит или, вскрыв вены, покончил с собой, этот факт не выяснен.

Безумная

Johanna I van Castilië ca. 1500; 34,7 x22,4 cm Spaans Nationaal Beeldenmuseum, Valladolid

Johanna I van Castilië
ca. 1500; 34,7 x22,4 cm
Spaans Nationaal Beeldenmuseum, Valladolid

Крепкие стены испанского замка Тордесильяс уже несколько веков противостоят историкам, которые, подобно классикам марксизма рассуждают о движущей силе социально-экономических законов, не зависящих от роли отдельных личностей. В этом замке в первой половине XVI в. жила душевнобольная старушка, чье жалкое, страдающее недержанием мочи тело посмело пойти наперекор логике общественного развития. Звали старушку Хуана – официально Кастильская, но в народе прозвали «Лока», что означает «Безумная» (1479-1555), королева Кастилии с 1504 и Аргона с 1516). Для испанской монархии она представляла заложенную под её основы генетическую бомбу. Процветающая империя к концу XVII в. пришла к упадку именно по вине дефективных ген Хуанны, которые проявились во всех следующих поколениях психически ненормальных наследников.

Думая о будущем обоих королевств, хитрый Фердинанд Арагонский устраивал браки своих детей от Изабеллы Кастильской. В 1496 г. свою третью дочь Хуану он выдал за сына правителя Священной Римской империи Максимилиана I Габсбурга – бургундского герцога и австрийского эрцгерцога Филиппа. В замыслы этой династии входил план покорения мира, ради которого заключались династические браки, и весьма многообещающей была испанская партия. Инфанта стала завидной наследницей после того как умерли два старших ребенка Фердинанда. В результате этого к владениям Габсбургов присоединялась Кастилия, Арагон, а также все испанские владения в Новом Свете, а Хуане оставалось только дождаться смерти своих родителей.

Жизнь с мужем явилась  настоящим испытанием, поскольку Хуана была на редкость ревнивой женщиной, а прозвище Филипп Красивый у супруга было не случайным. От Габсбурга,  на свет появилось шестеро детей – четырех королев и двух будущих императоров. Но не сиделось рядом с женой любвеобильному герцогу. Решив отдохнуть от жены и вообще от чопорной Кастилии, он вернулся в родную Фландрию, после чего впервые начались психосоматические расстройства у его супруги Хуаны. Уставившись в пол, она часами сидела без движения. Затем решила отправиться к мужу во Фландрию, но мать, королева Изабелла посчитала путешествие слишком опасным, а потому решила её остановить. Это добило Хуану окончательно. Вглядываясь вдаль в ожидании любимого супруга, Хуана  дни и ночи напролет проводила перед решетчатыми воротами замка. Но такое зрелище не выдержало материнское сердце, и путь во Фландрию для дочери был открыт. Самые худшие подозрения Хуаны подтвердились. Тамошние нравы оказались куда более свободны кастильских, что позволило Филиппу открыто флиртовать с дамами своего блестящего двора.

Хуана потеряла голову,  когда узнала, что у мужа есть любовница. Однажды, увидев читающую письмо соперницу, она вырвала его у нее из рук. Отобранное письмо, скомкав, демонстративно проглотила. Охваченная слепой яростью, Хуана схватила ножницы и бросилась стричь волосы фламандки, но в ответ на оказанное сопротивление ударила в лицо несчастную острым лезвием. И вслед за этим приказала слугам завершить стрижку. Осыпая грязными оскорблениями, Филипп устроил супруге скандал, после того как узнал о случившемся. Забившись в истерике, Хуана визжала. Соединяющую их спальни дверь, муж запер, и всю ночь был вынужден слушать попытки жены ее выломать. Все это привело в ужас фламандских придворных.

И в этот неудачно сложившийся   период – в 1504г. —  Хуану  застала  печальная весть о смерти её матери, что означало переход к инфанте кастильского трона. Но сомнения в психическом здоровье своей дочери вынудили Изабеллу добавить к завещанию пункт, позволявший её мужу либо отцу позволить, став регентом, править страной  в случае неспособности инфанты. После этого очень многое попало в прямую зависимость от психического здоровья наследницы. Отсутствие улучшения здоровья провоцировало соперничество между тестем и зятем, что порождало конфликтную ситуацию в Европе. Но Хуану этот выбор не отрезвил и, уподобившись Офелии, она плела из цветов венки, слонялась по замку, бормоча что-то невнятное.

Филипп в 1506 г., наконец, официально решил отобрать у овдовевшего Фернандо Кастилию. Подготовив подробный список всех безумств жены во Фландрии, Филипп прибыл в Испанию, где опираясь на этот документ, решил потребовать регентсва. В июне тесть отказался от претензий, и народ приветствовал путешествовавшего по стране красавца, которого повсюду, находясь в плену мании преследования, – не без основания. Охваченная страхом: оказаться узницей она всю ночь кружила на осле вокруг стен, поскольку не решалась въехать в показавшийся ей подозрительным город. Тем не менее сложившаяся ситуация не довела дело до консилиума. И 26 сентября 1506 г. Филипп неожиданно скоропостижно скончался в Бургосе из-за подхваченной лихорадки. Согласно традиции,  сердце монарха отправили  для погребения во Фландрию, но с телом супруга в Хуана отправилась в Гранаду через всю страну. Она открывала гроб каждую ночь, любуясь покойником, обнимала разлагающийся труп, говорила с ним. По приказу королевы воины с обнаженными мечами охраняли гроб и не подпускали к останкам Филиппа ни одну женщину, поскольку она жутко ревновала даже мертвеца. С регентством Фердинанда Арагонского кастильцы были вынуждены согласиться. Дочь была упрятана в замке Тордесильянс и последующие 46 лет она его не покидала. Филипп был похоронен возле стен замка, чтобы безутешная вдова могла смотреть на могилу супруга, не выходя за ворота.

Но, несмотря на все это Фердинанд продолжал связывать со своей безумной дочерью амбициозные планы, хотя в это было даже трудно поверить. Генриха VII Английского больше интересовало приданное супруги, чем ее психическое здоровье, поэтому он был сосватан на Хуане. Но та продолжала  считать себя замужней женщиной и, храня верность Филиппу, надеялась, что он вновь заключит ее в свои объятия, встав из гроба.

Хуана не следила за собой, расшвыривала вещи по комнате, часто бросалась на служанок и почти ничего не ела. В результате ее не пустили на похороны отца, умершего в 1516 г. и закрыли окна решетками. Сын Хуаны Карл стал регентом Кастильи. Лишь однажды посетив мать в Тордесильи, Карл получил впечатлений на всю оставшуюся жизнь. Помимо всего Карл в 1519 г. возглавил еще и Священную Римскую империю, что вызвало недовольство знати, потому что потребовало существенных расходов, по причине чего она взбунтовалась в следующем году. Возникла курьезная ситуация. Мятежники решил передать власть над страной законной королеве – хотя бы номинально. Явившись в Тордесильянс, и, оказавшись в комнате Хуаны, — выпускать ее оттуда не решились, поскольку были шокированы увиденным. В прошлом добрая католичка, она почему-то невзлюбила церковь, во всех подозревала демонов и отказывалась от причастия. В бреду она утверждала,  что адские кошки на ее глазах съели души Филиппа и Изабеллы. В 76 лет в 1555 г. Хуана умерла. Признаки душевного расстройства через год стали заметны у ее сына, императора Карла V (Карл I Испанский), который добровольно отказавшись от власти, удалился в монастырь. Таким образом,  он не успел передать будущим поколениям испанских королей больные гены.    

 

Мексиканская авантюра.

CJ52EuDFzaM7U5SjxvTZsokMpzTKFAw13zxJgk4bNtgxl1_eb-3ZVysUTJaWU5uPSJhOWpFecAORmkxMHbiJBv_1jtm2L0uDWBZw7DUSv4o

Ватикан в 1866 г посетила мексиканская императрица Мария Шарлотта, визит которой отличался от обычных высочайших визитов к папе Римскому Пию IX. В библиотеке понтифика, возможно, впервые устроили гостя на ночлег. Императрица Мария Шарлотта приходилась невесткой Его католического и апостольского величества Франца Иосифа Австрийского, сестрой бельгийского короля и кузиной британской королевы Виктории, поэтому Папа просто не мог отказать царствующей императрице. Но в библиотеке имелись не только книги, но и бронзовая кровать, постеленная тончайшими кружевными покрывалами, позолоченным туалетным столиком, золотыми подсвечниками, то есть все удобства.

800px-Maximilian_and_Charlotte

 

Шарлотта Саксен-Кобургская была замужем за братом Франца Иосифа, эрцгерцогом Фердинандом Максимилианом. Молодые супруги согласились на участие в «мексиканской авантюре», затеянной Луи Наполеоном III в 1864 г. Максимилиан был провозглашен французским экспедиционным корпусом императором, и сопровождаемый супругой, которую назвали на местный манер Карлоттой, попытался создать просвещенную католическую монархию в Новом Свете. Но европейских оккупантов не захотел терпеть мексиканский народ. Но и сам Луи Наполеон III не собирался завязываться в заокеанских конфликтах и решил отозвать свои войска, потому что в самой Европе назревала франко-прусская война. Предвидев позорное бегство из Мексики, расстроенный Максимилиан отправил супругу упрашивать императора – не оставлять без помощи молодую католическую монархию, а заодно и папу Римского.

В августе 1866 г. принцесса Шарлотта прибыла во Францию и сходу в ультимативно потребовала военную помощь ее супругу от Луи Наполеона III. Чтобы остудить пыл высокой гостьи, императрица Евгения даже была вынуждена инсценировать обморок, поскольку объяснение было настолько бурным. Но от французов так ничего и не удалось добиться. Но этот визит Шарлотты всех убедил в очевидности ее паранойи. Она демонстративно отвергла поданный слугой на серебряном подносе бокал апельсинового сока и, отказавшись пить, заявила, что ее пытаются отравить, что кругом враги.

Посчитав своей последней надеждой Пия IX, она отправилась из Парижа в Рим, даже не послушавшись своего лейб-медика. В настоящий кошмар для прислуги превратилась туда эта поездка на поезде. Она принимала за убийцу, либо нанятого мексиканскими мятежниками, либо французским королем каждого появившегося в вагоне. Испуганные фрейлины вынуждены были выслушивать рассказы Шарлотты про то, что по всей Европе становятся жертвами яда коронованные особы. В число отравленных, помимо принца-консорта Альберта, мужа королевы Виктории, она включила собственных родителей.

Секретарь папы кардинал Антонелли встретил Шарлотту в Риме, при этом недвусмысленно предупредил, что на помощь Ватикана рассчитывать не стоит. Разумеется встреча состоится, но на ней не будут затрагиваться вопросы политики. Помимо этого, на тот момент состояние высокой гостьи заметно ухудшилось и к ней относились друзья и слуги уже как к душевнобольной. Помимо постоянного бреда о яде она ничего в гостинице не ела, кроме апельсинов и орехов, при этом заостряла свое подозрение на отверстиях, осматривая их кожуру и скорлупу.

30 сентября начался финал этой драмы. Облачившись в черное, с закрытым траурной вуалью лицом, императрицу привезли к фонтану Треви. Опустившись на колени, стала черпать горстями воду из фонтана, жадно пить и вслух произносить: «Тут меня никто не отравит». И только после этого отправилась в Ватикан. Папа в это время завтракал. Залившись слезами и, моля о спасении от убийц, Шарлотта припала к ногам понтифика. И папа проявил к ней мягкость и ни в чем отказывал, потому что понял неадекватность её состояния. Опуская пальцы в его чашку с какао и жадно их обсасывая, Шарлотта приговаривала: «Я умираю от голода. Вся пища моя отравлена». В ответ на это папа велел подать какао для гостьи, но она предпочла только порцию понтифика. После этого немного коснулись темы о лучших противоядиях, спокойно поболтали о Мексике. И наконец, Пий придумал, как избавиться от гостьи,  поскольку беседа затягивалась. Он велел прислать двух врачей переодетых камерариями и записку с этим распоряжением передал через слуг. Шарлотте сообщили, что все злоумышленники арестованы, после чего уговорили вернуться в гостиницу. Но после того как она оказалась возле дверей своего номера, неожиданно забилась в истерике от того, что ей показалось будто её поджидают убийцы. И только в Ватикане согласилась Шарлотта остаться на ночлег. Её снова доставили к папе и, несмотря на поздний час, стала умолять о пристанище рыдающая императрица. Такие неожиданные обстоятельства вынудили поступиться принципами – в Ватикане осталась на ночь женщина, возможно, впервые после легендарной папессы Иоанны. И на этот раз какао с сильным снотворным помогло успокоиться несчастной.

 Посвежевшей проснулась Шарлотта, но только подаваемую понтифику пищу, она согласилась есть. После этого начала обвинять любимого мужа в желании ее отравить из-за того, что она не подарила ему наследника до сих пор. Папа стал от нее прятаться, но она наотрез отказалась покидать Ватикан. Кардинал Антонелли хитро придумал, как избавиться от навязчивой гостьи. Шарлотта получила приглашение посетить находившийся рядом сиротский приют от настоятельницы соседнего монастыря. На свою беду Шарлотта согласилась. Оказавшейся на монастырской кухне императрице  было предложено отведать готовящееся для всех рагу, которое подала монахиня. Шарлотта сначала закричала, что оно отравлена, но изрядно изголодавшаяся, она неожиданно сунула руку в бурлящий котел и попыталась выхватить кусок мяса. Потерявшую сознание от сильнейшего ожога Шарлотту доставили в больницу. Но оказавшись там,  повела себя так, что пришлось надевать на нее смирительную рубашку. Следующим пунктом ее путешествия оказался венский сумасшедший дом, из которого она была переправлена в Бельгию по распоряжению  ее брата короля Леопольда.

Трагедией для втянутой в нее венценосной четы завершилась «Мексиканская авантюра» Луи Наполеона III. Изолированная в одном из бельгийских замков императрица Шарлотта прожила еще 60 лет – до 1927 г. Раздавленный новостями о болезни жены и выводе французских войск из Мексики в июне 1867 г. был арестован и расстрелян мятежниками ее супруг Фердинанд Максимилиан.

Сквернослов

gustav-i

Освободившись от многолетней власти Дании, Швеция стала независимой, чего смог добиться король Густав I Ваза (1496 – 1560, принял с 1523). Он был хоть и эмоционально неустойчивым, но одаренным правителем. Однажды, в припадке буйного гнева, у собственной дочери он с корнями рвал волосы и был случай, когда собственной рукой зарубил придворного ювелира, устроившего себе выходной без спросу. Расплатившийся за сквернословие, возможно, это единственный в истории монарх. Сомнительно, что Густав виртуознее своих подданных ругался, но, тем не менее, к королю обратился с проповедью под названием «Об ужасных ругательствах» один из пасторов реформированной Национальной церкви Олаус Петри. Это взбесило Густава настолько, что он по волосочку выщипал пастору бороду, а после этого, извинившись, раскошелился на пожертвования церкви.

Семейной чертой династии Ваза была расшатанная психика. Кроме самого монарха, сошел с ума один из его сыновей, Магнус, второй, Юхан III, «разговаривал спокойно, но носил с собой большой молот», нередко пуская его в ход.  И, несмотря на все это, в памяти потомков Густав I остался великим человеком, славу которого не смог превзойти даже  Эрик XIV(король Швеции в 1560-1568) – его сверхталантливый сын.

Типичный государь эпохи  Ренессанса Эрик был знатоком поэзии, изящных искусств, музыки. Мечтавший о возрождении сильной королевской власти он с большим интересом относился к государственным делам. Но разве могла сравниться с династиями Виттельсбахов, Валуа, Габсбургов династия Ваза? Эта династия в Швеции представляла одну из дворянских семейств по воле случая попавших, как говорится, из грязи в князи и отец Эрика был всего лишь выскочкой из военной среды, угсаженным на трон восставшим дворянством. Поэтому не менее родовитая и амбициозная семья в любой момент могла опрокинуть власть династии Ваза. Всего в одном шаге от подозрений в заговоре и измене находились такие мысли. И Эрик сделал этот шаг.

Чтобы закрепить свое положение на троне, Эрик решил сделать это с помощью впечатляющего династического брака, но его выбор, как назло, остановился на самой недоступной из невест – английской королеве Елизавете I  из династии Тюдоров. Не давая окончательного ответа, она годами водила его за нос. Этот выбор приносил Эрику глубокие страдания, особенно когда он узнал о появившемся у Елизаветы фаворите Роберте Дадле, графе Лестерском от посла Нильса Юлленшерна. Эрик задумал решить эту проблему дуэлью. Эта идея не привела в восторг Юлленшерна, потому что он понимал, что фехтовать  придется ему и скорее всего, быть убитым от руки Дадли. Посол постарался успокоить короля, осыпав его лестью, и, убедив в ничтожестве английского графа, обычного придворного, поскольку знал о появившихся у Эрика признаков психического расстройства.

Промотав огромные средства на неудачное сватовство, Эрик, наконец, отказался от попыток покорения Елизаветы, и король понял одно: он окружен одними врагами. Высматривая злоумышленников, он бродил по дворцу с обнаженным мечом. Слуги могли поплатиться жизнью за намерение соблазнить придворных дам, которых могла привлечь красивая одежда. Вспышку королевского гнева могло вызвать резкое движение, и даже неудачный жест.

Видимо, назло упрямой Елизавете, Эрик сделал выбор на подавальщице в таверне, дочери тюремного надзирателя Карин Монслоттер. Но, несмотря на то, что выбор оказался не блестящим, было очевидным, что король оказался влюблен. Одновременно, находясь под влиянием своих комплексов, Эрик логично подозревал, что окружение потешается над его выбором. Почему король не обратил внимания на их дочерей, недоумевали лучшие шведские семейства? И этого недоумения хватило Эрику, чтобы благородные узники переполнили тюрьмы. Собравшись выступать перед рисдагом (шведский парламент), король был вынужден импровизировать, поскольку был настолько расстроен  и рассеян, что потерял текст речи. Но Эрик решил, что речь украли враги.

После показательных процессов многих шведских вельмож ждала смерть. Старший сын одного из знатнейших в стране аристократов Нильса Стуре Эрик посчитал за главного врага. Этого подозрения оказалось достаточно, чтобы обвинить его в государственной измене и вместе с отцом заточить в Упсальском замке. Но неожиданно король решил примириться с обоими 24 мая 1566 г. Самостоятельно придя в камеру к Нильсу, молча заколов его, и сразу убежал. Встревоженная стража стала выяснять, в чем дело, в ответ король приказал, кроме «господина Стена, приказал убить всех узников. Разумеется, ему никто не возражал, но при этом Эрик не уточнил, кого он имел в виду, а именно так звали двоих заключенных. Дабы не совершить ошибки, пощадили обоих. А в это время, вскочив на коня, Эрик помчался  в находившийся поблизости лес. Вслед за королем поскакали и слуги возглавляемые бывшим учителем Дионисием Берреусом, которого Эрик любил и уважал. Дионисий стал уговаривать короля вернуться после того как его догнал. Но Эрик никого не узнавал. Притормозив лошадь, король неожиданно повернулся, и нанес смертельный укол учителю. После этого, соскочив с коня, в одиночестве стал бродить по темному лесу, пытаясь, видимо, скрыться от мнимых недругов.

Кто кого боялся больше – король или подданные, сказать сложно. И вот в голову Эрику взбрело, что правящий Финляндией младший брат Юхан решил поднять мятеж против него. И уже приговоренным к смерти считал себя и сам Юхан. Но когда встреча между ними, наконец, произошла, то каждый из них, вымаливая прощение, стремился друг перед другом встать на колени. И все-таки, ликвидировав финское герцогство, лишил своего брата владений, заключил Юхана в тюрьму. То, что стране необходим новый правитель, всем стало абсолютно ясно. Официальная женитьба на Карин и усыновление прижитого от нее сына, который должен был наследовать трон, стали поводом для свержения. Освобожденный королем в минуту просветления, сговорившись с младшим братом Карлом, будущим королем Дании и Норвегии, поддержанный всей страной, Юхан поднял мятеж. Эрика объявили низложенным в 1568 г. и после этого заточили в замке Грипсхольм, затем слухи донесли, что он был отравлен.

Когда боги лишают разума.

 

Charles5lesageКороль Франции КарлVI (1368-1422) правил страной (1380-1422) так, что получил прозвище Безумный. Именно к этому правителю, в первую очередь, относится крылатая фраза – «Кого боги хотят наказать, того лишают разума». За тридцатилетний период (1337-1453) Столетней войны управлял делами номинально, но временами впадающий в меланхолию шизофреник, вдруг начинал беспричинно буйствовать. Из-за его легкомыслия в 1420 г. при подписании договора с английским королем Генрихом V, который признавал ГенрихаV наследником французского престола, Франция чуть было не лишилась национального суверинитета.

Жанна Бурбонская – мать КарлаVI в 1373 г. лишилась рассудка. Очевидно, что материнская патология передалась по наследству. Взойдя на престол в 12 лет, первое время никаких отклонений он не демонстрировал. Напротив, это был веселый, хорошо воспитанный, красивый юноша, получивший первое прозвище – Возлюбленный, которого он действительно заслуживал на тот момент. Эта идиллия продлилась до женитьбы на Изабелле Баварской. Принцесса Баварская была дочерью герцога Стефана, прозванного Красавчиком, представлявшего род Виттельсбахов. Она сразу же потребовала, чтобы окружность талии её фрейлин была от 25 до 33 см, поскольку была сама помешана на своей тонкой талии. Пока принцесса была увлечена достижением своей целью (видимо, морила дам голодом), загадочная болезнь поразила короля. Возможно, на фоне хронического энцефалита у него начали расслаиваться ногти и выпадать волосы. Несмотря на то, что физически он вполне оправился, но начал просто чудить и вести себя странно. Приступ буйного помешательства впервые зафиксирован в 1392г. во время карательной экспедиции против мятежного  дворянина Пьера де Кроана, скрывавшегося у герцога Бретонского, а Карл возглавлял эту экспедицию. В поход с рыцарями король выступил знойным августовским днем. В тот момент, когда король поравнялся с прокаженным, несчастный неожиданно закричал, что быть беде и нужно поворачивать обратно. Это вызвало у Карла волнение и после того как оруженосец с грохотом задел королевским копьем чьи-то доспехи, монарх пришел в бешенство. С криками, что он окружен предателями, выхватив меч, принялся наносить им удары по рыцарям, которые находились рядом. Пока его не стащили с коня, этот безумец убил четверых или пятерых. На запряженной волами телеге обезумевшего монарха отвезли в Париж. Провал похода и известие о том, что их властелин душевно болен, подтолкнуло амбициозных придворных на мысль о выгоде, которую можно из всего этого извлечь.

Благодаря усилиям лейб-медика Гийома де Арсиньи за несколько месяцев сознание Карла как будто полностью прояснилось, но приступ повторился в начале 1393 г. Прояснение наступило на новогоднем маскараде. Уговорила нарядиться в дикарей мужа и нескольких придворных сама королева. Одетые на них костюмы были облеплены паклей и пропитаны смолой – «чтобы выглядеть с головы до ног косматыми волосатыми». Но при этом факелы оказались под запретом. Но об этом, к сожалению, младший брат короля не знал. И когда младший брат появился в окружении факельщиков, то от искры вспыхнул один дикарь, пламя перекинулось на следующего и все семеро участников маскарада, включая Карла, в соответствии с отведенной им ролью, бились и вопили. Герцогиня Беррийская успела сбить пламя своими объятиями и тем самым спасла Короля, но от ожогов скончались четверо участников этого маскарада. Но пережитый стресс повлиял на психику монарха окончательно.

Оказавшись в бредовом состоянии, Карл не признавал жену и детей, не считал себя королем и называл себя Жорж. Выкрикивая проклятия, мерещимся врагам, Карл бегал по комнатам, мочился в штаны и крушил мебель. Через некоторое время ему начинало казаться, что он стал стеклянным и, чтобы не расколоться, он требовал армировать одежду железом, что сразу же было исполнено. В этой ситуации медики решили использовать мудрый принцип – «клин клином вышибают», то есть по-настоящему испугать короля и таким способом вернуть рассудок королю. Измазав лица черной краской, десятеро придворных, спрятавшись в спальне больного, выскочили и заорали, когда он туда вошел. И, к удивлению, «лекарство» подействовало. Действие лекарства хватило на неделю, после чего он снова начал чудить. Повторный сеанс придуманной терапии оказался бессильным.

Глубокое отвращение испытывал Карл к супруге. Как только она появлялась, он сразу начинал, размахивая руками, начинал кричать: «Кто эта женщина, чей вид так меня мучит? Чего она хочет?» Разумеется, Изабелла стала спать отдельно, а вместо себя, на свое место, нашла симпатичную крестьяночку Одетту. А место короля занял любовник, которого Карл велел утопить в Сене в момент просветления.

Воспользовавшись не дееспособностью короля, начали борьбу за власть в стране сторонники герцога Бургундии Филиппа Смелого – дяди монарха. Раздоры между этими двумя ветвями династии Валуа так обострились в 1415 г., что вынудили короля Англии Генриха V напомнить им о правах английских монархов на французский трон, ставших причиной Столетней войны развязанной 80 лет назад. Ряд побед, последовавших вскоре после вторжения Генриха V, вынудили французскую сторону на признание Генриха наследником французского престола и регентом Франции, и помимо этого Карл VI свою дочь Екатерину отдавал в жены победителю. Девятимесячный сын Генриха V Генрих VI был коронован в Реймсе королем одновременно Англии и Франции, после того как в 1422 г. умерли зять и тесть. Но править ему не довелось, поскольку против него выступил сын КарлаVI – дофин, который впоследствии стал Карлом VII Французским (с помощью Жанны д`Арк). Таким образом, формально сдал свою страну англичанам король КарлVI Безумный. Но это не все «трофеи». Генрих VI от дочери Карла VI унаследовал психическое расстройство, в немалой степени ставшее причиной развязыванию войны в Англии между Алой и Белой розы. Поэтому британцам было не до французского наследства, поскольку их поглотила междоусобица, растянувшаяся на тридцать лет.

Ближневосточный тупик и реальный выход

temple-dream

Раввины на месте будущего Третьего Храма «примеряют вид». (На заднем плане видна мечеть Купол Скалы, входящая в комплекс мечети Аль-Акса).

Первый Храм был построен царем Соломоном около трех тысяч лет назад и разрушен войсками Навуходоносора в 586 году до нашей эры. Второй Храм был возведен во времена правления вождя иудеев Зороавеля около 520-526 годов до нашей эры, и уничтожен в 70-м году нашей эры римскими правителями. Оба Храма стояли в одном и том же месте — на Храмовой горе в Иерусалиме.  https://www.pravda.ru/news/faith/20-02-2015/1249376-hram-0/

Избрание Дональда Трампа на пост президента США явилось большим сюрпризом для всего мира, но один за другим стали приносить сюрпризы последующие затем шаги его правления на этом посту. Одним из последних он огорошил мир указом о признании Иерусалима столицей Израиля с переносом туда из Тель-Авива посольства США, чего не решались сделать предыдущие президенты, несмотря на обещания и желание это сделать.

Это событие взорвало весь мусульманский мир, а в самом Израиле начались массовые выступления самих палестинцев и даже имеются жертвы, звучат призывы к новой антифаде. А причиной этих волнений является не только территориальный спор, а нечто большее.

«Синедрион просит Путина и Трампа построить третий храм в Иерусалиме

Возрождающийся Синедрион призывает Президента Российской Федерации Владимира Путина и выбранного президента США Дональда Трампа объединить усилия и выполнить свои Библейски-порученные роли для восстановления еврейского храма в Иерусалиме.

TrampPutin-Hram
Рабби Гилель Вайс, пресс-секретарь Синедриона, заявил, что избрание Трампа, который пообещал признать Иерусалим в качестве столицы Израиля, вкупе с Путиным, который выразил желание (так поняли израильские СМИ. Но желание ещё не обещание), чтобы храм был восстановлен, побудило еврейский суд отправить им письма с предложением выступить обоим в качестве современных Cyrus: нееврейских царей, которые признают важность Израиля и храма.
Кир Великий, царь Персии в VI веке до н. э., объявил в первый год своего правления, что ему было предложено Богом, чтобы принять постановление, что храм в Иерусалиме должен быть восстановлен.
Кир послал евреев под своей властью обратно в Израиль с немалой суммой денег, чтобы восстановить храм. Синедрион планирует призвать двух мировых лидеров принять этот древний библейской указ и поддержать еврейский народ в их святой миссии.
Раввин Вайс объяснил, что выборы в США сделали реальностью вечную Еврейскую мечту.
«Мы готовы восстановить храм. Политические условия на сегодняшний день, в которых два наиболее важных национальных лидера в мире, поддерживают право евреев на Иерусалим, как на их духовное наследство, является исторически беспрецедентным, — сказал раввин Вайс для Breaking Israel News.
В письме Синедриона отмечается, что победа Трампа была только из-за его поддержки Иерусалима, и напоминает Трампу его предвыборное обещание переместить посольство США из Тель-Авива в Иерусалим, фактически признав город столицей Израиля. Закон о посольстве в Иерусалиме, принятый в Конгрессе в 1995 году, инициировал переезд посольства, но было наложено вето. Синедрион призывает Трампа отменить право вето после того, как он вступит в должность…
Раввин Вайс подчеркнул, что поддержка еврейских претензий на Иерусалим принесла бы пользу России и Америки, а также всему миру.
«Лидеры России и Америки могут привести народы мира к глобальному миру путем построения Храма, источника мира,” объяснил раввин Вайс. «Это позволит компенсировать позорные резолюции ЮНЕСКО, которые являются причиной увеличения террора и насилия”. http://ursa-tm.ru/forum/index.php?/topic/260443-vragi-hrista-prosyat-putina-postroit-tretij-hr/

 

Обратите внимание на эти слова: «В письме Синедриона отмечается, что победа Трампа была только из-за его поддержки Иерусалима» — вот вам и ответ о загадочных «русских  хакерах»! Теперь только остается предположить о том, что Обаму называли «хромой уткой», а вот Хиллари Клинтон сыграла роль «подсадной утки», которая сумела отвлечь внимание мира от настоящего выбранного «мировой закулисой» президента Америки, у которого зять – ортодоксальный иудей, а дочь Иванка полностью поддерживает своего супруга.

Что же это за Храм такой, что способен «привести народы мира к глобальному миру»?..

maket-(183)

 

«В теории начать строительство Храма можно было бы прямо сейчас, если бы не одно «но»: на том месте, где израильтяне хотят возвести Храм, уже стоит Купол Скалы — исламское святилище, расположенное рядом со старейшей мечетью на планете, Аль-Акса. Так что либо строителям придется договариваться с мусульманами, либо, что еще интереснее, искать новое место для строительства».

https://www.pravda.ru/news/faith/20-02-2015/1249376-hram-0/

Дело в том, что синагога – это дом собраний и храмом не является. В синагогах иудеи даже устраивают застолья во время праздников. А вот Храм у них может быть только один и находиться только на Храмовой горе в Иерусалиме, что и  является главной проблемой.

А вот и место, где собираются строить Третий Храм:

2557352530b67d731d6f8c95f68af6c9_h-239

Стена Плача – это остатки от последнего Второго Храма.

Al Aqsa Mosque

Al Aqsa Mosque

Аль-Акса — “мечеть удаленнейшая”

«В VI веке на месте древнего ие­русалимского храма была возведена церковь Марии, которая впослед­ствии получила название Введения Богородицы во храм. Но в 638 (по другим источникам — в 637) году арабские войска под предводительством халифа Омара (634–644) взяли Иерусалим, и Омар принял капиту­ляцию, совершив затем молитву на заброшенном каменис­том пустыре, в который превратились развалины священного храма Соломона. Этим Омар хотел подчеркнуть преемственный характер ислама по отношению к “предшествующим” исламу религиям — иудаизму и христианству…

…Поэтому вполне понятно, что мусульмане отождествили отдаленнейшую мечеть (аль-Масджид аль-Акса), упоминаемую в Коране, с иерусалимской, которая стала называться аль-Акса. По преданию, именно сюда Мухаммед был якобы чудесным образом перенесен на Бураке перед вознесением (мираджем) на небо. И в ХI веке арабский писатель Насир-и-Хосров (ум. в 1088 г.) определил религиозное значение Иерусалима для мусульман следующим образом: “Это место — третий дом Божий. Ученые богословы признают, что каждый намаз, сотворенный в Иерусалиме, равняется 25 тысячам намазов”11

Таким образом, мечеть Аль-Акса – третья по значению святыня Ислама.

mechet-kupol-skaly_46

«Мечеть называется “Купол Скалы” не случайно, именно внутри этого здания находится “Краеугольный Камень” или “Камень Основания”. Он священен для мусульман, считается, что именно с этого камня пророк Мохаммед взошел на небеса (совершил мирадж)».

Источник: http://jj-tours.ru/articles/israel/israel-dome-of-the-rock.html

Таким образом, обе эти мечети на Храмовой горе представляют единый комплекс, посвященный одному и тому же событию, в честь которого они построены. Следовательно, перенос их в другое место – невозможен, поскольку они построены на том месте, на котором произошли эти события!

Невозможен и перенос в другое место и строительство Третьего Храма! Следовательно, для строительства Третьего Храма необходимо очистить место от мечетей Аль-Акса и Купол Скалы?! Разумеется, полтора миллиарда мусульман с этим, категорически, не согласятся и так просто этого не простят!.. В результате получается абсолютный тупик, который никакими переговорами не решить, поскольку это более всего религиозная проблема, а не земная, которую можно было бы решить за столом переговоров или с помощью денег. Вот потому Синедрион и обратился к лидерам двух военных супердержав, потому что одному Израилю этот вопрос не решить. И пока только Трамп откликнулся на эту просьбу, поскольку ничем другим действия нынешнего президента США объяснить нельзя. А вот Россия на этот призыв откликнуться не может, поскольку у нас проживает двадцать миллионов мусульман, интересы которых необходимо учитывать, и нам это гораздо важней. Тем более Россия в основном православная страна, а, значит, никакого силового решения у нас не поддержат по определению («Не в силе Бог, а в правде»), а именно к нему всё, похоже, клонится, особенно в словах: «позорные резолюции ЮНЕСКО»: «ПАРИЖ, 14 октября. /Корр. ТАСС Иван Батырев/. Историческое наследие Иерусалима в равной степени принадлежит евреям, христианам, мусульманам, и разделять его между религиозными общинами недопустимо. С таким заявлением выступила в пятницу генеральный директор Организации Объединенных Наций по вопросам образования, науки и культуры (ЮНЕСКО) Ирина Бокова». Следовательно, слова раввина Вайса подчеркивают исключительное право евреев на Иерусалим.

Ситуация, прямо скажем, – безвыходная! Но выход всё-таки — есть!

Есть один очень мудрый совет: «Если не можешь изменить обстоятельства – измени отношение к ним». В этой истории этот совет очень подходит, поскольку, именно отношение сторон необходимо изменить и тогда всё совершенно безболезненно разрешится само собой. И именно эта ситуация остро нуждается в изменениях, для которых есть и серьезные религиозные основания богословского характера, о которых сами евреи могут и не догадываться, поскольку на протяжении веков их мировоззрение находилось под сильным прессом авторитета «древних мудрецов».

Мы сегодня с вами живем в свободном демократическом мире, поэтому каждый имеет право высказывать свое мнение и ваш покорный слуга воспользуется этим правом. Я выскажу только свое мнение, а соглашаться и принимать решение это уже личное дело. При этом постараюсь быть предельно объективным, тем более что богословские представления у меня сформировались с помощью двух евреев: Александра Меня и Бориса Бермана – преподавателя Еврейского университета Бар Илан, автора «Библейские смыслы». Поэтому никаким антисемитизмом я не могу страдать по определению, хотя и являюсь крещенным православным. Мне дорога, прежде всего, – истина, а на втором месте все остальное, в том числе принадлежность  какой-либо религиозной конфессии. Я вообще считаю, что религиозные различия это только издержки времени, а истина, на самом деле, на всех – одна и время должно привести к единому пониманию этого.  «Ибо мы отчасти знаем и отчасти пророчествуем; когда же настанет совершенное, тогда то, что отчасти, прекратится» (1-е Коринфянам 13:9-10).  Просто из-за существующего на определенном этапе уровня развития человечество способно освоить истину «только отчасти», поэтому появляются зацепки у определённых заинтересованных сил, для разделения единого целого, позволяющие отрезать собственный кусок пирога. Вот когда «настанет совершенное», тогда все недоразумения станут очевидными и будут отброшены. И то, что происходит сегодня в Иерусалиме, это результат понимания «истины только отчасти» обеими сторонами. И чтобы не просто рассуждать, приведу конкретный пример об «истине только отчасти».

Как и положено советскому человеку, я был тщательно воспитан в духе атеизма, а всё относящееся к религиям находилось в моём сознании за пределами рассудка. В конце 80-х в мои руки попала Библия, завезенная в нашу страну миссионерами, и я попытался её прочесть, но терпения тогда у меня хватило, кажется, до Потопа и, посчитав сказкой, наверное, не прочел бы до сих пор. Но затем со мной произошли определённые события, которые после окончания ФФЖ з/о РГУ (ЮФУ), подтолкнули к Её изучению. И тут мне показалось, что в каноническом тексте оказались противоречия, которых, как я был уверен, не должно было быть. И тогда взялся за оригинал Торы на древнееврейском языке, который с помощью словаря Штейнберга, учебника древнееврейского языка Томаса Ламбдина и книги Бориса Бермана «Библейские смыслы» начал разбираться с Торой. И тут меня ждали открытия! Вот только один пример.

«И создал Господь Бог человека из праха земного…» (Бытие 2:7).

Вот так эта строка написана в каноническом переводе. В результате получается, что Бог взял какое-то количество измельченной земляной массы и сотворил из неё такое сложнейшее изделие, как организм человека. А на проповеди в храме, помню, как настоятель призывал быть «детьми», чтобы верить в подобное. Но большинство современников, будучи взрослыми, возвращаться в «детство» не захочет. И я полностью согласен с теми, кто в этом случае называют такую Библию (Танах) «еврейской сказкой». А вот так в оригинале:

וַיִּיצֶר יְּהוָה אֱלהִים אֶת-הָאָדָם עָפָר מִן-הָאֲרָמָה

Читаем справа — налево:

  1. вайийецер — слепить, сваять, облачить в форму.
  2. Яхве – собственное имя Всевышнего
  3. Элохим – Боги (множественное число, а в каноническом переводе в единственном числе – Бог).
  4. et ha адам – первые люди на земле (две буквы через черточку – предлог прямого дополнения подсказывающий, что речь идёт о всём человечестве).
  5. Афар – прах, пыль, мелкие частицы.
  6. Мин адама – из земли (две буквы через черточку – предлог «из»).

А вот так, по мнению автора этих строк, выглядит прямой перевод этой строки:

И облёк в форму людей, Яхве с Богами, мелкие частицы из земли.

То есть в данном переводе не сама земля служит материалом для создания человека, а то, что содержится в ней. Иначе говоря, земля представляет кладовую для мелких частиц, то есть химических элементов, из которых создан человек и всё живое, что подтверждается современными научными исследованиями. Ведь во времена написания Торы, ни о каких химических элементах не могло быть известно, поэтому «мелкие частицы» — максимум из того, что можно было назвать ингредиенты для создания организма человека.

Кроме этого вот ещё любопытный перевод: Ева – жизнь, Адам – из земли. Если сложить эти два имени вместе, то получится предложение: жизнь из земли! – Разве это не подсказка о происхождении жизни на земле?

Кроме того, человечество произошло не от Адама и Евы, как это принято считать теми, кто буквально воспринимает канонический текст,  потому что история грехопадения человека представляет на самом деле художественное произведение, а, значит, герои этого произведения являются художественными образами. Только новелла о грехопадении человека написана Небесным Автором, Который передал через неё определённую информацию. Например,  Ева была построена (וַיִּבֶן – и построил) из взятого из ребра Адама биоматериала для клонирования, поэтому она была «построена» (клонирована), а не «сотворена» (т.е. из ничего), как это ложно написано в каноническом переводе. И это еще не все, что мне удалось открыть в Библии, чего не смогли открыть древние и современные «мудрецы», защитившие  диссертации на этом, но фактически не разобравшиеся с текстом до конца. Именно это и породило противоречия, подрывающие доверие к тексту, а в итоге к вере в Бога в целом, Которого более рассматривают как идею, но не как живое Существо, способное реально влиять на нашу жизнь.

В Коране тоже многое понято «отчасти», что и породило радикальные течения. И вот какое предупреждение содержится в Коране: «О вы, которые уверовали! Если вы будете повиноваться партии из тех, кому даровано писание, они обратят вас после того как вы уверовали, опять в неверных» (Сура 3:95(100), пер. Крачковского). То есть если вы слишком доверитесь «специалистам» в трактовке писания (служителям той или иной конфессии), то они могут использовать это доверие для каких-то определённых целей, которые могут оказаться противоположными тому, на что направляет данная религия, и вы окажетесь фактическим врагом данной веры.

Интересуясь в своем смартфоне имеющимися файлами на канале НТВ, я наткнулся на один ролик, на котором сделана съемка казни христианина в Сирии бандитом ИГИЛ. С деловитостью мясника  мясной лавки, палач ножом отрезал голову живому человеку, а другой так же хладнокровно снимал этот ужас на свой гаджет, который совал почти вплотную к лезвию ножа изверга! А окружающая толпа восторженно орала: «Аллах, акбар!», полагая, видимо, что Аллах вместе с ними разделяет эту «радость»….  Да, разве мог «милосердный, терпеливый, прощающий, кроткий», коим представляет Коран Аллаха, быть довольным этой сценой?! Этому ужасу мог быть рад только дьявол,  хотя участники этого ролика, наверняка, искренне считают себя верующими в Аллаха, но в реальности всё оказалось наоборот, потому что их мировоззрение полностью оказалось в руках тех «кому даровано писание» и они сделали переформатирование его в соответствии своих интересов.

В древние времена грамоте обучались единицы. К примеру,  пророк Мухаммед  до конца дней своих не мог ни читать, ни писать, потому что образование в Мекке было очень дорого. Поэтому получаемые им Свыше тексты Корана с его слов записывали другие, первой из которых была  жена Хадиджа. Следовательно, тексты Корана могли прочесть только те, кто обладал грамотой, то есть «обладатели писаний», которые могли одновременно стать и толкователями текста, чем можно было воспользоваться. «О обладатели писания! Почему вы облекаете истину ложью и скрываете истину, в то время как вы знаете?» (Сура 3: 64(71) пер. Крачковского). В современном мире человечество имеет достаточные возможности для образования и просвещения, поэтому пора бы начинать критически думать собственной головой, поскольку вопрос о будущем становится всё острей, и нельзя доверять это кому попало, даже если он образован.  Помимо образования, которого можно добиться трудом, еще необходима способность мыслить, чтобы распорядиться образованием, а это дается Свыше и не каждому. И лично мне на исповеди в одном из храмов пришлось столкнуться с диктатом заблуждения, которое продемонстрировал мне настоятель.

Во время исповеди я попытался ему объяснить свое понимание «образа Божьего», который сформировался в моем представлении после перевода первых глав оригинала Торы с древнееврейского на русский. Оказалось, что צֶלֶם – статуя, изображение, оттиск, истукан,  изображение лица, образ.

И вот какое объяснение этому слову мы находим в «Библейских смыслах»:

«Слово «целем», которое переводится словом «образ», связано и со словом «цель» (тень, проекция, отпечаток, отображение) и со словом «цемель» (символ) и со словом «симла» (платье, одежда), которая внешне представляет человека. «Сделаем в образе Нашем» — сделаем нашим отображением, знаком, воплощением, выражением, представителем. Тень в природе обычно есть двумерное изображение трёхмерного; так же и человек есть отпечаток Творения в иных измерениях» («Библейские смыслы»). То есть мы представляем земное отражение Бога. Но настоятель меня уверенно остановил: «Это ошибка. Бог это не голова, ноги, лицо, а наш разум». То есть плевать на твое университетское образование, на какие-то способности поиска, а должен думать вот так – и никак более! И после попытки реального, объективного представления о «образе Божьем» в голову вбрасывается малопонятная философская каша, отправляющая в лабиринт ученого словоблудия: ««Образ Божий» – духовное основание человеческой личности, непосредственно сотворенное Богом и отражающее такие свойства Творца, как бессмертие, свобода воли, разумность».

И каким образом могло быть сделано (сотворен – неправильный перевод) «духовное основание человеческой личности» извлеченных  из земли мелких частиц?..  Но, прикрыв, таким образом, своё представление об «истине только отчасти» учеными терминами,  «обладатели писаний» на практике реализуют веру в форме разработанной системы обрядов, которые ни к какому «совершенному» не ведут, а только создают суету, вынуждая веру топтаться на месте. А мир в это время развивается и всё сильнее загоняет своими вопросами религии в угол. И довелось мне бывать на службе у евангелистов, которые отличаются только формой обрядов, но нового ничего у них не оказалось. И ясно одно, что все эти религиозные новообразования имеют только одну цель – распространение влияния и деньги.

Прежде всего, евреям необходимо разобраться с наследием «древних мудрецов». И вот какие для этого основания, которые я позволю напомнить: «Ибо мы отчасти знаем и отчасти пророчествуем; когда же настанет совершенное, тогда то, что отчасти, прекратится» (1-е Коринфянам 13:9-10). Это предупреждение сделал еврей Савл, который будучи иудеем даже участвовал в гонениях на христиан, а после чудесной встречи с Христом принял апостольское служение и имя Павел. В этом предупреждении прозвучало предупреждение о том, что люди в определенный период своего развития просто не способны осмыслить истину до конца: «Когда я был младенцем, то по-младенчески говорил, по-младенчески мыслил, по-младенчески рассуждал; а как стал мужем, то оставил младенческое»(там же:11). Не настало ли время и евреям (иудеям) «оставить младенческое» в двадцать первом веке, которое придумал разум их предков живших до нашей эры?  Неужели за это время у них  не прибавилось собственного ума, который так и застрял в «младенчестве»?! Если они по-настоящему веруют в реальное существование Бога, то почему они до сих пор не задали себе вопрос: а почему Всевышний позволил дважды разрушить Храм? Но они почему-то упрямо хотят построить Третий? Кстати, такая попытка уже была:

«В начале IV в. при императоре Константине Иерусалим стал христианским священным городом, и языческий храм Юпитера был разрушен. Но в 363 году при императоре Юлиане Отступнике евреям было разрешено начать восстановление храма Соломона на его древнем месте. Указ Юлиана, разрешавший евреям сооружение храма, был дан рабби Гиллелю, но после того, как был открыт древний фундамент и на нем положены первые камни, сильное землетрясение сбро­сило их с места, а строители в страхе разбежались».  «Стена Плача — это попытка восстановить Храм, которая завершилась трагедией: она упала на строителей и многих из них раздавила».

Неужели и этот факт иудеям ни о чем не говорит?.. А ответ на этот вопрос находим у пророка Иеремии: «Вот наступают дни, говорит Господь, когда Я заключу с домом Израиля и с домом иуды новый завет,- не такой завет, какой Я заключил с отцами их в тот день, когда взял их за руку, чтобы вывести их из земли Египетской; тот завет Мой они нарушили, хотя Я оставался в союзе с ними, говорит Господь.

Но вот завет, который  Я заключу с домом Израилевым после тех дней, говорит Господь: вложу закон Мой во внутренность их и на сердцах напишу его, и буду им Богом, а они будут Моим народом….

…Если же сии уставы перестанут действовать предо Мною, говорит Господь, то и племя Израилево перестанет быть народом предо мною навсегда» (Иеремия 31: 31-33, 36).

«…не такой завет, какой Я заключил с отцами…тот завет Мой они нарушили…». Это переданный через Моисея Закон (Ветхий Завет), который народом Израиля был нарушен тем, что евреи стали заниматься идолопоклонством, за что Израиль был наказан разрушением Храма Соломона, а народ был угнан в плен войсками Навуходоносора в Вавилон, где евреи пробыли 70 лет. А после этого царь Кир отпустил их, о чем говорится выше, и народ Израиля вернулся в Иерусалим, где построил Второй Храм. Именно во Второй Храм пришел Иисус Христос и выгнал оттуда меновщиков и прочих которые  «дом молитвы превратили в дом торговли». И именно разрушение Второго Храма предсказал Иисус Христос: «И когда некоторые говорили о храме, что он украшен дорогими камнями и вкладами, Он сказал: придут дни, в которые из того, что вы здесь видите, не останется камня на камне; все будет разрушено» (Луки 21:6). И «разрушено» будет не столько за расправу над Иисусом Христом, сколько за то, что «…сии уставы перестанут действовать предо Мною…», то есть Новый Завет, который был Им принесен. И в результате народ Израиля фактически сошел со средины дистанции богоизбранного пути, поскольку ветхозаветный закон был промежуточным отрезком на пути к Новому Завету, который был главной целью всей этой истории. И только достигнув этой цели, исполнится обещание Бога: «и буду им Богом, а они будут Моим народом». Но этого, как видим, не произошло, а, значит, терялся смысл в отношениях Бога с избранным Им народом Израиля: «то и племя Израилево перестанет быть народом предо мною навсегда». И это послужило основной причиной разрушения Второго Храма в 70 г. н. э. через который осуществлялась связь Бога с избранным Им народом Израиля.

Таким образом, народ Израиля продолжил свой путь по ветхозаветной тропе, которая, как и все «ветхое», в итоге подлежит распаду. Основной особенностью этого пути является национализм, который превозносит евреев над остальными нациями. Политика национализма изначально была оправдана тем, что евреям предстояло строить совершенно новый тип человека «нового адама», поэтому их от всяких контактов с другими народами необходимо было оградить, поскольку все они были язычниками, а потому были врагами, с которыми предстояло воевать. Но принесенный Иисусом Христом Новый Завет отменял этот закон, который делал все остальные народы братьями: «Все же вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись. Нет уже иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все одно во Христе Иисусе» (Галлатам 3:27-28). Но на этом иудеи не остановились… . И вот как отреагировал на это Господь: «Вот Я сделаю, что из сатанинского  сборища, из тех, которые говорят о себе, что они Иудеи, но не суть таковы, а лгут, — вот, Я сделаю то, что они придут и поклонятся пред ногами твоими, и познают, что Я возлюбил тебя» (Откровение 3:9).

«Которые говорят о себе, что они Иудеи, но не суть таковы, а лгут».  То есть иудеи не только отвергли «сии уставы», но и придумали свои. «Мудрецы» сделали комментарии к Торе так, что это разъяснение превратилось в целую книгу размером в 11 тысяч страниц, которая названа «Талмуд» — многотомный свод правовых и религиозно-этических положений иудаизма. Лично я с этой книгой не знаком, поскольку в свободном доступе, как остальные священные книги, не встречал, поэтому мне попадались только цитаты из «Русского Вестника» и в Интернете на форумe newsland:

просто русский нац отвечает Dzed Barukh Buzа на комментарий Сегодня в 9:47 #

Choschen Hamm 388,15: «Если может быть доказано, что некто отдал деньги Израильтян  гоям, должен быть найден способ после благоразумного возмещения убытков стереть его с лица земли.»

Choschen Hamm 266,1: «Еврей может иметь всё, что он найдёт, если это принадлежит Акуму (гою). Тот, кто возвращает собственность (гоям) грешит против Закона, увеличивая силу правонарушителей. Однако заслуживает похвалы, если утерянная собственность возвращается во славу имени Бога, то есть когда христиане будут хвалить евреев и смотреть на них как на честных людей.»

Szaaloth-Utszabot, The Book Of Jore Dia 17: «Еврей может и должен клясться во лжи, когда гои спрашивают о том есть ли в наших книгах что либо против них.»

Baba Necia 114,6: «Евреи — человеческие существа, а другие нации мира не люди, но звери».

Simeon Haddarsen, fol. 56-D: «Когда придёт Мессия каждый еврей будет иметь по 2800 рабов.»

Nidrasch Talpioth, стр. 225-L: «Иегова создал неевреев в человеческом обличии чтобы евреям не пришлось пользоваться услугами животных. Следовательно неевреи — это животные в форме человека, которые приговорены служить евреям днём и ночью.»

1 0 минусов | 1 плюс Ответить Пожаловаться

Aboda Sarah 37a: «Девочки гоев с 3-летнего возраста могут подвергаться насилию.»

Gad. Shas. 22: «Еврей может иметь нееврейскую девочку но не может жениться на ней.»

Tosefta Aboda Zara B5: «Если гой убьёт гоя или еврея он должен ответить за это, если же еврей убьёт гоя, на нём нет ответственности.»

Schulchan Aruch, Choszen Hamiszpat 388: «Разрешается убивать обличителей евреев везде. Разрешается убивать их даже до того как они начали обличать.»

Schulchan Aruch, Choszen Hamiszpat 388: «Вся собственность других наций принадлежит еврейской нации, которая таким образом имеет право пользоваться всем без стеснения.»

Tosefta Aboda Zara VIII, 5: «Как определить слово грабёж? Гою запрещено воровать, грабить, брать женщин и рабов у гоя или еврея. Но еврею не запрещено делать всё это по отношению к гою.»

Seph. Jp., 92, 1: «Бог дал евреям власть над имуществом и кровью всех наций.»

Schulchan Aruch, Choszen Hamiszpat 156: «Если еврею задолжал гой, другой еврей может пойти к гою и пообещав ему денег, обмануть его. Таким образом, гой разорится, и первый еврей завладеет его собственностью по закону.

1 0 минусов | 1 плюс Ответить Пожаловаться

просто русский нац отвечает Dzed Barukh Buzа на комментарий Сегодня в 9:48 #

Schulchan Aruch, Johre Deah, 122: «Еврею запрещено пить вино из бокала, к которому прикасался гой, потому что его прикосновение могло сделать вино нечистым.»

Nedarim 23b: «Тот, кто хочет чтобы все его обещания, данные за год стали недействительными, пусть встанет в начале года и скажет: Все обещания, которые я могу дать в течение года аннулируются. Теперь его обещания недействительны.»

Иоре де`а 158-1: «Дозволено испытывать на акуме (не еврее) лекарство, — полезно ли оно».

Краткая хронология иудейского закона выглядит так: Хуммаш —> Талмуд —> Шульхан Арух —> Киццур Шульхан Арух. Где Хуммаш — это и есть Пятикнижие Моисеево или Тора, которая присутствует в христианской Библии. Само слово «Тора» означает «указание», «руководство к действию». Это же самое можно найти в другом месте: https://cont.ws/@poexaliroma/544188

Если всё это неправда, то пусть будет дано официальное опровержение, а не очередные стандартные возмущения по поводу «антисиметизма», без предъявления доказательств. «Шило в мешке не утаишь» — гласит народная пословица, а в условиях современных информационных технологий это вообще невозможно. Поэтому необходимо объяснение. А если его нет, то «молчание – знак согласия».

И вот какой вывод делается из этого «молчания»…

  • Рома Лой → Чубакабра Московская
  • 4 марта 2017 г. 20:22: «Можем предоставить намного больше цитат из этой оскорбительной книги, но, похоже, что смысл ясен. Евреи участвуют в том, что можно назвать, и действительно было названо заговором против человечества. Они предпримут любые шаги, которые сочтут необходимыми для господства над остальным человечеством. Их религиозное учение диктует им этот курс. Из-за таких верований и желания евреев действовать в соответствии с ними, существует антисемитизм. Эти взгляды и есть причина, по которой евреев не любили и, в конце концов, преследовали все нации, среди которых они обитали».

И самое печальное, что под эту гребенку попадают и те евреи, которые никакого отношения к этому не имеют, будучи христианами и вообще атеистами – «лес рубят – щепки летят».

Вот некоторые примеры «этического» дополнения сделанного «мудрецами» к Торе, за которое Господь назвал иудеев «сатанинское сборище», потому что ничего подобного не подразумевалось в сути Закона, который передал Моисей.

«Бог дал евреям власть над имуществом и кровью всех наций».  Откуда это известно?! Бог о таком даже не мог подумать по определению. Это может быть только чудовищной выдумкой, приписанной Богу!

«Евреи — человеческие существа, а другие нации мира не люди, но звери». – А рядом с таким утверждением «Майн кампф» — просто отдыхает!

Талмуд ещё называют устной Торой, которую якобы передал Моисею Бог на горе Синай. Но ничего подобного в Библии и Коране мы не находим, а, значит, это может быть только «творчество» «древних мудрецов». Может быть в те времена, когда народу Израиля приходилось вести отчаянную борьбу за выживание, это  было необходимо, но в настоящее время, когда нужда в этом отпала, то не настало ли время: взглянуть на это иначе, учитывая современные изменения?..

А вот о чем предупреждает Евангелие от Матфея: «Итак, во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними; ибо в этом закон и пророки» (Матфея 7: 12).

Я не случайно напомнил о «Майн кампф», потому что у меня очень большое подозрение на то, что «Майн кампф», Гитлер и Холокост стали ответом Свыше на то наследие «древних мудрецов», которое явилось «руководством к действию» для потомков, расплатившихся за это газовыми камерами «ибо в этом закон и пророки» — закон бумеранга.
А после постройки мечети Аль-Акса и Купол Скалы, Бог, явно, дал понять, что сама возможность постройки Третьего Храма исключалась, поскольку это означало противостояние евреев с мусульманским миром, а не только с палестинцами.

И какой же может быть выход из этого ближневосточного тупика для евреев, которые ждут прихода  Мессии, Машиаха, который должен вот-вот прийти, или даже уже пришел, но просто ещё не объявился, поскольку с этим есть проблема?

Судя по фото, на котором раввины примеряют местонахождение постройки Третьего Храма, который должен занять место мечети Купол Скалы, решение принято и идет реализация проекта, что подтверждает решение Трампа о признании столицей Израиля Иерусалим и перенос в него посольства США. Если судить по тому, как они увлечены этим занятием, намерения у них серьезные, потому что продолжают «по-младенчески мыслить, по-младенчески рассуждать», что им кто-то позволит построить Третий Храм (история с раздавленными строителями), либо удастся это силой, а они в нем будут общаться с Богом, как это могли их предки в предыдущих храмах. Одним словом, — «детский сад», но только последствия могут быть очень не детскими. Ведь дело далеко не в Храме, постройка которого может что-то возродить, а в том, что сорван Замысел Бога: «Вот наступают дни, говорит Господь, когда Я заключу с домом Израиля и с домом иуды новый завет» и в результате этого «…сии уставы перестанут действовать предо Мною…». Следовательно, необходимо не Храм строить, а вначале, исправив ошибку своих предков, вернуться к ситуации при которой  «сии уставы» получат, наконец, возможность начать работать. А для этого нужно «оставить младенческое» и начать стремиться к «совершенному». «Совершенное» выражено в Евангелие, о чем свидетельствует Коран в форме сравнения с другими религиями:

«Мухаммад – посланник Аллаха, и те, которые с ним, — яростны против неверных, милостивы между собой. Ты видишь их преклоняющихся, падающими ниц. Они ищут милости от Аллаха и благоволения. Приметы их – на их лицах от следов падения ниц. Таков образ их в Торе, но в Евангелии образ их – посев, который извел свой побег и укрепил его; он стал твердым и выровнялся на стебле, восхищая сеятелей, — чтобы разъярить ими неверных» (Сура 48: 29(29) пер. Крачковского). Тора и Коран выражают удовлетворение от того, что воспитывают послушание и покорность Божьей воле — «рабов Божиих». В противоположность им (Корану и Торе) Евангелие «восхищает сеятелей» тем, что нацеливает верующего  на Высшую ступень развития – «детей Божиих» («в свободу славы детей Божиих» Рим. 8:21), которые должны достичь «совершенного», то есть стать подобием Божиим «Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный» (Матфея 5: 48).

Разумеется, евреям самим делать выбор и никто от них ничего не требует, но от себя лично я бы предложил Православие. Почему Православие? А потому что это истоки Христианства, начало которому положили апостолы Петр и Павел, которое хотя и не привело, пока, к  «совершенному», но находится ближе всех к этому. Затем позднее, из-за понимания «истины только отчасти»  и соблазна приспособления под мирские нужды возможности веры, начались раскольнические «усовершенствования», которые привели в наши дни даже к венчанию однополых браков. Западная церковь все больше теряет влияние на паству, а Православие находится на подъеме. Евреи могли бы принести свежую струю в Христианство, явив собой ту самую «заблудшую овцу», о которой сказано: «И если случится найти её, то истинно говорю вам, он радуется о ней более, нежели о девяносто девяти не заблудившихся» (Матфея 18:13). Тем более что Иисус высказал пожелание на эту тему: «Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит Мне привесть: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь» (Иоанна 10:16). И именно евреи являются заблудившейся овцой, поскольку изначально, первыми направлялись в стадо, где Пастырем должен быть Иисус Христос, Который был бы им особенно рад! Тем более что главная святыня Христианства – Храм Воскресения Христова (Гроба  Господня) находится в Иерусалиме и абсолютно никому не мешает. И именно от чтения молитв православного  Патриарха Иерусалима загорается Благодатный Огонь на Пасху! Ни католические, ни армянские патриархи своим чтением молитв на Пасху в Кувуклии не способны зажечь Благодатный Огонь, что подсказывает  – на чьей стороне Бог. Так что у евреев есть и в этом плане возможная перспектива, которая могла бы их сделать лидерами христианского мира и попытаться собрать этот мир воедино, поскольку их возвращение могло бы дать сильный импульс этому для остальных христианских течений. И тогда народ Израиля обрел бы прочный покой и мирное проживание, которого заслуживает этот трудолюбивый и творчески активный народ.

Вот вам и выход из ближневосточного тупика, который сам давно напрашивается и остается только, опираясь на современные реалии, самостоятельно подумать и логически всё взвесить, а не покорно продолжать плестись на поводу «обладателей писаний», которые по разным причинам, до  сих пор, неспособны «оставить младенческое». А упрямство, как известно, особенно характерно для детского возраста.

 

Google PageRank и стоимость сайта - Paraclete2.ru Яндекс.Метрика